고려 도교사상 - 위키문헌
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Aug 22, 2014 - 八仙思想 고려 전기에 있었던 도 8선(八仙) 혹은 8성(八聖) 숭배사상. ...의 명당자리라고 하였고, 신라 풍수가(風水家) 팔원(八元)도 송악을 팔선이 머물 땅으로 보았다 한다.
고려 전기에 있었던 도 8선(八仙) 혹은 8성(八聖) 숭배사상. ...의 명당자리라고 하였고, 신라 풍수가(風水家) 팔원(八元)도 송악을 팔선이 머물 땅으로 보았다 한다.
고려의 팔선은 중국의 팔선 지리 > 평안남도( 平安南道) > 덕천시(德川市): 생산하고 있다.
고려의 팔선은 중국의 팔선과는 달리 불교의 부처보살우바이 등이 도교의 ... 자주 다루어진 화제로는 8명의 선인(仙人)을 표현한 팔선 도(八仙圖), 인간의 수명을 관장하는 남극 ...
고려의 팔선 - ... 선주처(八仙住處)의 명당자리라고 하였고, 신라의 풍수가(風水家) 팔원(八元)도 송악을 팔선 ...
바다를 건너고 있는 중국의 팔선: 고려의 팔선은 중국의 팔선 송악을 팔선이 머물 땅으로 보았다 한다.
신라 왕후들의 제의적 관으로 사용되었다는 신라 금관.
사슴뿔 형상이 구성되어 있다.
더더욱 하선고는 도사를 만난 나이가 13세라는 것이다. 하선고가 13세에 도사를 만나 그 도사가 준 선도를 먹고 나서는 마시고 먹지 않아도 몸이 날을듯이 가볍고 세상사를 내다보는 여신선이 되었다는 것이다.
十三岁
하선고의 '13세'란 박혁거세와 알영부인이 육촌장이 받들어 신라 시조로서 왕위에 오른 나이이다. <삼국유사>의 박혁거세와 알영부인이 13세에 왕이 되는 기록 내용은 다음과 같다.
營宮室於南山西麓(今昌林寺.) 奉養二聖兒. 男以卵生. 卵如瓠. 鄕人以瓠爲朴. 故因姓朴. 女以所出井名名之. 二聖年至十三歲
남산(南山) 서쪽 기슭(지금의 창림사 昌林寺)에 궁실(宮室)을 세우고 이들 두 성스러운 어린이를 모셔다가 길렀다. 남자아이는 알에서 낳았고, 그 알의 모양이 박[匏]과 같았는데, 향인(鄕人)들은 박을 '박(朴)'이라고도 하기 때문에 성(姓)을 박(朴)이라고 했다. 또 여자아이는 그가 나온 우물 이름으로 이름을 삼았다. 두 성인(聖人)은 13세가 되자 오봉(五鳳) 원년(元年) 갑자(甲子; 전 57)에, 남자는 왕이 되어 이내 그 여자로 왕후(王后)를 삼았다. 나라 이름을 서라벌(徐羅伐), 또는 서벌(徐伐; 지금 풍속에 경京을 서벌이라고 부르는 것은 이 때문이다)이라 하고, 혹은 사라(斯羅)·사로(斯盧)라고도 했다. 처음에 왕이 계정(鷄井)에서 탄생했기 때문에 혹 나라 이름을 계림국(鷄林國)이라고도 했다. 이것은 계룡(鷄龍)이 상서(祥瑞)를 나타냈기 때문이다. <삼국유사> 신라시조 혁거세왕 편.
신선 그림은 본래 바다와 함께 그려졌다. 신라의 항해술과 함께 신라인들의 초기 무속적인 바다 여신 숭배는 충분히 당나라 바닷가로 건너갔을 개연성이 높다. 중국의 팔선도는 바다를 건너는 신선들로 그려지며 그 중심에 여신선인 하선고 중심이다. 그 하선고는 본래 신라시조 아리영 부인 음운과 같은 '하리영'이었다.
일곱 남자 신선들과 하리영 여신과의 관계는 <처용가>에서 말하는 동해 용왕이 여신이며 고래해신일 때 그 일곱 아들을 합해 팔선이 된다. 그 중심에 고래해신은 여신이며 유일한 여 신선으로 송나라에서 일곱 남자 신선들 가운데 신라의 '하리랑(何二娘)' 즉 '하선고(何仙姑)' 여신선으로 표현되어 있는 것이다.